來源:半島都市報
作者:王法艷
由青島作家辛龍編著、從古詩詞和成語典故中提煉創作的國學兒歌《古意新曲》將被制作成12集動漫作品,在3月21日世界兒歌日前后,陸續在青島的1600余部溫馨校車上進行播放。這些作品以國學經典為主要內容,從兒童視角出發,以活潑生動的形式將社會主義核心價值觀的種子播撒在孩子們的心中。
古為今用:挖掘成語的時代內涵
《古意新曲》是島城作家辛龍創作的國學兒歌,其主要內容是根植中國傳統文化的成語典故或古詩詞。著名學者季羨林對成語典故的價值有過精辟的概括,認為它是“中華民族智慧的結晶,它們涉及人們如何處理人與大自然(天人)的關系、人與人的關系(社會關系)以及每個人的修養等問題,并且都有精辟的見解,對指導我們的人生有重要意義”。
辛龍認為,很多成語典故來源于中華歷史文化,但在現實生活中卻有著極強的生命力,無論在書面語言或是口頭語言中都在廣泛使用。它們以高度的概括性、形象性和藝術性美化著現代漢語,增添了現代漢語的優雅和魅力。
中華優秀傳統文化也是社會主義核心價值觀的民族根基,兩者相映成輝,一脈相承。如成語典故中的“一鳴驚人”、“過門不入”、“負荊請罪”等與社會主義核心價值觀中的“富強、民主、文明、和諧”基本一致;“死灰復燃”、“約法三章”、“學富五車”等與社會主義核心價值觀中的“自由、平等、公正、法治”一脈相承;“投筆從戎”、“磨杵成針”、“退避三舍”、“高山流水”等與社會主義核心價值觀中“愛國、敬業、誠信、友善”高度契合。
國學兒歌:動漫形式傳遞給孩子
辛龍認為,優秀傳統文化和社會主義核心價值觀是孩子的“文化母乳”,嬰兒對第一口奶是有記憶的。如果讓少年兒童在成長期就攝入“優質文化母乳”,那么對其人格養成、心靈成長,以至于成長為祖國合格的建設者和接班人是非常有益的。反之,如果我們放棄孩子在“文化母乳”上“第一口奶”的勇敢擔當,任由孩子攝入社會上的“雜亂文化乳汁”,甚至“有害文化乳汁”,長此以往后果將會十分嚴重。
《古意新曲》國學動漫兒歌共分12集,第一集《風婆婆·和諧篇》講述了詩人李嶠的《風》,這首詩讓人看到了風的力量,也教育學生要仔細觀察生活。第二集《小蜜蜂·文明篇》取材自唐代羅隱的詩,“小蜜蜂,嗡嗡嗡,無限風光全占領。蜂擁而上采花蕊,不看山也不看景。兄弟姐妹齊努力,四季如春大家庭”,兒歌贊美了蜜蜂辛勤勞動的高尚品格。此外,動漫兒歌還包括《過門不入·愛國篇》《千里送鵝毛·誠信篇》等。
流動課堂:將在全市校車上播放
《古意新曲》動漫兒歌作品從兒童視角出發,內容幽默風趣,形式活潑生動,其音樂版兒歌更融合了傳統民族器樂和現代音樂元素,是現代國學兒歌中少有的佳作。記者從交運文化傳媒獲悉,《古意新曲》項目已入選文化部弘揚社會主義核心價值觀動漫扶持計劃,并將在3月21日世界兒歌日前后,在青島1600余部溫馨校車上進行播放,讓學生在乘坐校車上學和放學的途中利用碎片化的“校車時間”,寓教于樂。
交運集團青島文化傳媒有限公司有關人員認為,少年兒童在快速成長時期,易于接受新鮮事物。如何針對孩子發掘和建立新的文化傳播方式、尋找新的傳播場所已經成為一個課題。在學校增加國學課,固然是一個方法,但是也面臨課時有限、師資力量不足等問題。每個孩子上學放學乘車的“校車時間”平均為40分鐘。車上的環境單純,時間段固定,非常容易培養孩子接受正面信息的行為習慣,所以要在“校車時間”做文章,用飽含國學經典、成語典故的“文化母乳”來滋養孩子的心靈。
《古意新曲》動漫兒歌作品也是推動原創動漫發展的一次努力,中國動漫自上世紀60年代至80年代期間發展良好,從上世紀90年代以來進入低谷,究其根源,除了體制問題以外,很大原因就是拋棄了中國傳統文化元素,一味模仿、復制甚至是低劣地山寨,沒有走出一條原創發展道路。記者 王法艷
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